June 24th, 2008

Eug

Quo Vadis USA

Страшно за наших детей и внуков.


GOOD BYE, AMERICA
Соединенные Штаты начинают строить коммунизм
Марк Зальцберг

Автор статьи, предлагаемой сегодня вниманию читателей, утверждает, что
написанный им текст не найдет места в американской печати. И ясно
почему: бросаются в глаза инвективный пафос, эпат ажность и
безапелляционность суждений. "НГ" публикует статью Марка Зальцберга,
отдавая себе отчет в ее уязвимости и провокативности. Как бы там ни
было, вопросы, которые ставятся в сегодняшней публикации, могут помочь
нашему пониманию если не Америки и современного мира в целом, то, по
крайней мере, самих себя.

Об авторе: Марк Зальцберг - профессор физического факультета
Хьюстонского университета, штат Техас, США.

Прожив 23 года в США и 45 предыдущих лет в СССР, я с ужасом начал
замечать поразительное сходство многих общественно-политических
явлений в этих двух странах. В последние три-четыре года мне стало
ясно, что Америка строит у себя коммунизм, пока еще не замечая этого.

Та самая демократия, которая стала основой богатства и могущества этой
страны и которая в течение 220 лет была образцом государственного
устройства, на моих глазах превращается в то, чему и нет названия.
Впрочем, есть. Диктатура. Но не пролетариата, а бессовестного, наглого
и бездарного меньшинства.

Это меньшинство поддерживается теперь все большим количеством
американцев, которых идеологически оболванивают голливудские либералы,
лидеры черного населения и бездарные университетские профессора. Без
поддержки большинства коммунизма не построишь. Точно так писал Федор
Шаляпин о большевизме: "Равенство привело к принижению всякого, кто
смеет поднять голову выше уровня болота".

Исчезновение героя

Идет выпускной акт в университете. Вручают дипломы. И кто же, вы
думаете, был самым знаменитым в этот вечер? Отличник-выпускник?
Начинающий молодой ученый? Человек, известный всему университету своим
талантом? Нет. Восторженный прием и речи относились к 28-летней
негритянке, учившейся в университете 10 лет вместо четырех и с трудом,
с общественной помощью набравшей минимум баллов, чтобы получить диплом
бакалавра. (Замечу, что средний студент делает это при желании и за
три года.) Кто же она? Почему такой восторг и почет? Вот ее краткий
послужной список. Мать троих детей, никогда не имевшая мужа, бывшая
наркоманка и алкоголичка, частый визитер кутузки. Она много раз
бросала непосильное при такой жизни и интеллекте учение. Столько же
раз водворялась обратно различными благотворительными и правозащитными
организациями. Эта женщина является отражением всей современной
американской идеологии.

Благополучное американское общество, точно как когда-то русское,
заболело чувством вины перед "меньшей братией". От героев Джека
Лондона, на примере которых воспитывались поколения американцев, оно
повернулось теперь к социальной помойке, из которой и черпает
представление о том, "делать жизнь с кого". Стыдно быть успешным,
стыдно быть нормальным. Нельзя урода назвать уродом, идиота - идиотом,
гомосека - дефективным. Нельзя черного назвать черным, белого - белым,
и Боже упаси заговорить о том, что не все равны, не все одинаково
талантливы, не все одинаково полезны для общества.

Куда делся американский герой - стойкий, работящий инд ивидуалист,
надеющийся только на себя? Герой, до изнеможения работающий и знающий,
что выживает сильнейший? Ведь именно эти люди создали самую богатую и
мощную страну в мире. Именно такие люди 200 лет тянулись в Америку со
всех континентов, зная отчетливо, что тут, говоря по-русски, отнюдь не
собес. Они надеялись только на себя. Увы, герои Джека Лондона, да и он
сам, утекли в социальную дыру.

Что происходит в Америке? Коротко говоря, вот что. За 20 лет население
страны выросло на 60 млн. человек, главным образом за счет
непроизводительной части населения, к тому же обладающего непомерными
аппетитами в отношении материальных благ. За это же время
правительство резко увеличило минимальные заработки нижних слоев
общества. Намного увеличились суммы выплат по безработице и прочие
социальные блага. Резко повысился процент цветного населения. Белые
теперь составляют меньшинство не только в Техасе. Сильно увеличилась
социальная и правовая защита малоимущих, так же как и материально е
содержание минимум 15 млн. откровенных бездельников. В результате эти
слои населения стали активно вовлекаться в культурную и политическую
жизнь страны. Вернее, их стали вовлекать туда различного рода
политические дельцы и представители масс-медиа для собственного
продвижения во власть.

В Америке медленно происходит то, что в России в 1917 году произошло
внезапно. Эти слои общества не способны понять, куда их и всю страну
ведут агрессивные и бессовестные политики, которые, точно как
большевики, обещают им светлое будущее и не далее как завтра. В
результате в обеих палатах конгресса, в конгрессах штатов и прочих
органах управления появились люди, единственной целью которых является
знакомое нам "все отобрать и поделить". В России после 1917 года все
стали равны, причем дворник или монтер, как известно из Зощенко,
оказались намного равнее тенора в оперном театре. И в США сегодня вся
идеология и пропаганда направлены снедаемыми чувством социальной вины
журналистами, гуманита риями и телевизионщиками именно на установление
того же равенства.

Суды и закон все время на стороне "человека с улицы". Болеет он от
чрезмерного курения - отвечает за это вплоть до разорения табачная
компания. И это при том, что вот уже более 30 лет на всех табачных
коробках написано, что курение может вызывать заболевания вплоть до
рака легких. Обжигается тот же "несчастный" в кафе горячим кофе из
собственной чашки - штраф до 1,2 млн. долл. по решению суда платит
кафе. Растяпа не виноват - кофе слишком горячий! За слишком холодный,
наверное, скоро тоже будут штрафовать.

Теперь еще одну напасть собираются решать за счет "дяди". Треть
населения страны - обжоры. Их вес минимум на 50% превышает нормальный.
Толстяки весом от 150 до 300 кг ходят по улицам толпами. Они не
влезают в нормальные двери, кресла и больничные койки. Они болеют во
много раз чаще, чем нормальные люди. Лечить их практически невозможно,
очень дорого и бесполезно. И кто за это в ответе, как вы думае те?
Сами обжоры? Нет. Пищевая промышленность! Правозащитные организации
всерьез обсуждают вопрос, как привлечь к суду фирмы, выпускающие
высококалорийную пищу. Ни у кого и в мыслях нет сказать: "Жрите
поменьше". Нельзя, обжоры обидятся.

Монтеры с дипломами и без

Страна катастрофически быстро катится в пропасть полной
безответственности людей и за свои действия, и за свою жизнь. Это
теперь прерогатива правительства, общественности и суда. Профессор
боится задать вопрос черному студенту, так как за двойкой может
последовать обвинение в расизме, скандал, суд и расправа. Где прежняя
свобода слова? Публично признавать за черными все мыслимые добродетели
и таланты можно свободно. Поносить белых, китайцев, русских, евреев -
пожалуйста. Но вот вам моя любимая логическая задачка, повергающая в
столбняк всех моих либеральных знакомых. Сказать, что черным
спортсменам нет равных в боксе или легкой атлетике среди других рас, -
это расизм или нет? "Нет, - бодро говорит либерал. - Это правда". Ну а
сказать, что среди черных нет ни одного шахматиста или минимально
заметного ученого, инженера или дирижера, - это расизм? И глупый
либерал тут же орет: "Расизм!" Умный либерал (такие хоть и редко, но
встречаются), понимая, что попал в ловушку, оторопело молчит,
подавленный собственным либерализмом.

А вот вам еще один пример существования в Америке полной свободы. Мой
друг, профессор английской литературы, получил инфаркт после
6-месячного разбирательства жалобы ополоумевшей студентки-феминистки,
усмотревшей в его комментариях к Шекспиру "сексизм". Что это такое -
никто в Америке толком не знает, но, как и в любом идеологическом
случае, важно не знание, а правильная реакция. И все знают, что
сексизм - это плохо. Так же плохо, как признание за женщиной некоторых
отличий от мужчины. Профессор вот уже 25 лет преподает свой предмет,
он автор нескольких хороших книг и множества статей. Но накинулись на
него всякие комиссии и активисты. Точно как в СССР, его стал и
"разбирать". Ректор с удовольствием послал бы взбесившуюся идиотку к
черту и выгнал бы ее из университета. Но в этом случае суд присудил бы
его к уплате крупного штрафа (в лучшем случае штраф платил бы
университет), а с постом ректора и преподавательской карьерой он бы
расстался навсегда.

Стало неприлично, а в социальном плане и опасно говорить, что шлюха -
это шлюха, а не sex-worker, что наркоман и алкоголик отвратительны,
опасны и сами виноваты в своих поступках. Попробуй скажи про гомосека
что-нибудь кроме того, что он человек "нетрадиционной сексуальной
ориентации". Нет более понятия о приличиях и о нецензурных выражениях,
о пристойном поведении и внешнем виде. Все можно, нельзя только
открыто осуждать все это. Нельзя притеснять "меньшую братию". Это она
может притеснять всех. Я не утверждаю, что каждый представитель
нижнего социального слоя подобен зощенковскому монтеру. Беда не в том,
что его пустили в университет. Беда в том, что он, обучаемый там
либеральными гуманитариями, а также в большинстве своем глупыми,
малообразованными и развратными кинозвездами с экранов кино и
телевидения и такими же журналистами, остается монтером и получив
диплом. Он хорошо понимает, что он герой, что ему это выгодно, что и
учиться-то толком не надо. Он теперь на политике себе карьеру сделает.

Ну а с настоящим монтером и того хуже. Спрос на него сегодня такой,
что он уже не боится потерять работу, не дорожит своей репутацией.
Людей, владеющих домами, автомобилями, моторными судами и тому по
добной техникой, требующей постоянного обслуживания и ремонта, стало
столько, что честных и знающих специалистов в этой области хронически
не хватает, да и они уже давно предпочитают легкую жизнь,
несовместимую с высоким профессионализмом. Работой теперь дорожат
только высококвалифицированные специалисты: инженеры, ученые,
программисты с дипломами докторов и магистров.

"Западоиды" и остальные

И еще одна запретная для открытого обсуждения в Америке тема -
расовая. Я уже упомянул о том, что население страны увеличилось за 20
лет на 60 млн. человек. Минимум 15 млн. из них - неграмотные
мексиканцы, пуэрториканцы и представители прочих народов Латинской
Америки и Африки, столько же чернокожих американцев. Эти люди не
принадлежат к европейской культуре (считай, американской), не
смешиваются с белым населением нигде, кроме работы, где эта смесь
чисто механическая. Они не понимают, что богатая и мощная страна,
дающая им такие условия жизни, какие не снятся никому в странах и х
собственной цивилизации, была создана выходцами из Западной Европы.
Что основана она на европейских морально-культурных ценностях, на
западноевропейском, уникальном и неповторимом человеческом материале.
Ведь очевидно уже сейчас, что если не продолжать эту
западноевропейскую и американскую традицию, то страна быстро скатится
до состояния заурядного государства, в котором по той же причине уже
пребывают когда-то великие европейские страны. В Америке и до 80-х
годов таких людей было немало, но количество переходит в качество.
Концентрация носителей старой культуры и традиций стала угрожающе
низкой.

Судите сами. Все институты европейской культуры, такие, как точные
науки, передовые технологии, симфоническая и камерная музыка, опера,
общедоступное высшее образование, по-прежнему являются ценностями
"западоидов" (я употребляю удачный термин русского философа Александра
Зиновьева). За 23 года жизни в Америке я посетил сотни симфонических
концертов, оперных спектаклей и т.п. и м огу сказать наверняка, что
количество незападных зрителей на всех этих мероприятиях не превышает
десятка человек на зал в 1500-2000 мест в любом городе страны. Среди
исполнителей классики чернокожих и мексиканцев практически нет.
Традиционные движения "западоидов" в защиту животных, окружающей среды
так и остаются их прерогативой. А ведь уже с конца 50-х годов, то есть
более 40 лет, доступ ко всем этим ценностям был открыт для меньшинств
и очень поощрялся государством и обществом. Телевизионные каналы для
черного и мексиканского зрителя поражают своим убожеством даже на фоне
далекого от высокого интеллекта и классики остального американского
телевидения.

С другой стороны, черное население Америки проявляет исключительную
политическую активность. К сожалению, эта активность направлена не на
всемерное освоение западных ценностей к=C